编者按：在美国政治版图上，一场暗流汹涌的意识形态变革正在悄然成形。当特朗普时代步入尾声，共和党内部权力重构的硝烟中，”国家保守主义”正以惊人之势崛起。这场运动表面打着基督教民族主义的旗帜，内核却缠绕着令人不安的极端主义基因。更耐人寻味的是，这场旨在重塑美国政治格局的运动，竟由一位以色列裔学者约拉姆·哈扎尼执掌舵盘。当我们拨开宗教外衣的迷雾，会发现其真正核心实则是将以色列占领区的统治逻辑全球化。这种试图用”敌我对立”的极端思维重构国际秩序的主张，正在成为民主体制下最危险的暗礁。本文将揭开这场运动背后错综复杂的意识形态网络，透视其如何将宗教极端主义与地缘政治野心编织成改变世界的力量。

　　在唐纳德·特朗普长达十年的主导之后，当他的第二任期届满且无法再次参选时，共和党将需要一套连贯的意识形态。他的吸引力从来不是意识形态上的，而是个人魅力。令人担忧的是，最具影响力的新兴意识形态部分是由更极端的以色列主义塑造的。

　　9月2日至4日在华盛顿举行最新年度会议的”国家保守主义”项目，正处于2028年维系其联盟努力的最前沿。

　　随着副总统JD·万斯加入他们的行列，”国家保守派”完全有能力成为最可行的阵营之一。他们主要以其基督教民族主义议程为定义，而迄今为止，即使在保守派共和党人中，这也一直是一个边缘运动。

　　今年的会议将爱达荷州的极端主义传道者道格拉斯·威尔逊主流化。他的反动宗教政治议程甚至会给穆斯林兄弟党留下深刻印象。他坚持认为不应允许女性投票，非基督徒甚至自由派基督徒应被禁止担任公职，尽管美国宪法严格禁止对公职人员进行宗教测试。

　　虽然没有明确为奴隶制辩护（他称之为”不符合圣经”），但他坚持认为在美国内战期间，南方州在所有其他重要论点上是正确的。他在1996年合著的一本小册子声称，美国奴隶制产生了人类历史上最”真实的种族间情感”。他将对其著作的批评斥为”废奴主义宣传”。美国国防部长皮特·赫格塞斯是他值得注意的追随者之一。

　　与国家保守派会议新兴意识形态一致，一位接一位的演讲者坚持认为，只有建立一个促进并优待基督教和基督徒的政府，美国和西方文明才能得救。

　　那么，具有1930年代德国政治回声的国家保守主义的关键领袖是一位正统犹太教、以色列裔美国学者约拉姆·哈扎尼，这似乎具有讽刺意味。但他对基督教主导美国政治和社会的看似难以置信的倡导，服务于一个明确的目的。

　　哈扎尼先生对美国极端民族主义的拥抱，与他明确效忠以色列的立场 uneasy 地并存。在他的著作《民族主义的美德》中，他将英国、荷兰和美国列为”其持续独立存在对我个人有意义”的国家。然而，他接着说：”我最关心的是以色列。”

　　这是可以理解的，但为什么要领导一场由基督教对非基督徒统治定义的美国民族主义运动呢？

　　这是以色列极端主义的表现，而非正常的民族主义。哈扎尼先生曾是梅尔·卡哈纳拉比的深度仰慕者——尽管他说自己不是追随者——卡哈纳拉比创立了以色列政治中最极端的反阿拉伯运动。

　　卡哈纳是最早要求将所有巴勒斯坦人从以色列和被占领土驱逐出去的人之一。他的卡赫党因其暴力种族主义被禁止参加以色列选举，并被美国指定为外国恐怖组织。

　　如今以色列政治舞台如此激进，以至于他的追随者包括总理本雅明·内塔尼亚胡内阁中的几位实权成员。在1990年卡哈纳遇刺后的一篇热情洋溢的纪念文章中，哈扎尼写道，在听了卡哈纳演讲后，他的生活发生了深刻改变。他称其”令人着迷”，并说他”改变了我们的生活”。

　　哈扎尼坚称自己从未是卡哈纳的追随者，原因是其”对暴力解决方案的偏好”，而非其种族主义。

　　哈扎尼将民族主义定义为”一个自由民族统治自己的集体权利”。他和其他以色列民族主义者面临的问题是，以色列的民族主义涉及统治其他显然不自由的人民，特别是在理论上的”大以色列”地区，巴勒斯坦穆斯林和基督徒的人数与犹太人一样多。

　　内塔尼亚胡最近证实，他认为建立”大以色列”是他的”历史和精神使命”。显然，哈扎尼也是如此。1989年，他将年轻的家人搬到西岸的一个山顶定居点，现在生活在被占领的东耶路撒冷附近的另一个定居点。

　　哈扎尼曾是内塔尼亚胡的演讲稿撰写人，创立了右翼的沙勒姆中心以色列智库，并谴责奥斯陆协议是”犹太人的权力剥夺”。他说，与巴勒斯坦人达成的这项非常有限的协议代表了”建立[以色列]国家的犹太民族主义意识形态近乎彻底崩溃”。

　　他坚持认为”以色列地是只有一个民族的历史遗产：犹太人”。他被奥斯陆协议吓坏了，因为据称”在犹太人和阿拉伯人权利之间制造了等同”，尽管协议并未这样做。但即使是一丝等同的暗示也让他震惊。承认巴勒斯坦人可能拥有任何民族或集体权利，在他看来是犹太复国主义和以色列民族主义的彻底投降。

　　这正是他的国家保守主义项目的核心，可能也是其起源。

　　他倡导民族主义作为一个排他性的种族宗教项目，首先需要在以色列得到挽救（通过恢复吞并被占领巴勒斯坦领土的目标）。然后需要在国际上，尤其是在美国，将其正常化。

　　为了捍卫非自由主义的民族主义，哈扎尼奇怪地，几乎是独自一人坚持认为希特勒根本不是民族主义者，而是”帝国主义者”。然而，整个国家保守主义项目似乎最根本地借鉴了纳粹政治学家卡尔·施密特的观点，他认为所有政治归根结底都是”朋友”与”敌人”之间的生存斗争。

　　对哈扎尼来说，以色列作为”犹太民主国家”的整个概念是无稽之谈且危险的。他曾写道，一个人民是犹太人而国家是普世民主制的国家，根据定义，”是一个非犹太国家”。

　　毫不奇怪，哈扎尼似乎对以色列的种族隔离制度完全适应。他在全球倡导”国家保守主义”似乎明显是为了使七百万犹太以色列人对七百万巴勒斯坦穆斯林和基督徒的社群统治——他认为这是以色列作为犹太国家的生存必需——在国际上成为规范。

　　如果可比较的政治制度在华盛顿扎根，以色列的种族隔离就很难受到批评、排斥或谴责。这就是为什么这位受卡哈纳启教的强硬派以色列民族主义者执掌着希望接替特朗普的国家保守主义项目。

　　尽管很少有普通成员甚至领导层的国家保守派意识到这一点，但他们正被用作”大以色列”极端主义的道具。这是”全球化起义”口号的一个险恶倒置。在新生的国家保守主义议程中，有许多因素在起作用。但就在表面之下，潜伏着将占领全球化的努力。

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