
【编者按】当一条州界线成为价值观的裂痕,一场改写地图的运动正在美国西部悄然兴起。俄勒冈东部保守派农民举起“大爱达荷”旗帜,要求脱离被自由派主导的州政府,与意识形态更契合的爱达荷州合并。这场运动背后,是城乡割裂、文化战争与政治极化的时代缩影——乡村地区抱怨政策被城市精英裹挟,城市居民则担忧国家认同被地域主义瓦解。从枪支管制到移民政策,从堕胎权到税收制度,同一片天空下的两个美国正在互相撕裂。当“民主”沦为多数人对少数人的统治,当地理边界与意识形态边界彻底重合,我们见证的不仅是一场行政区划之争,更是现代联邦制国家面临的终极拷问:当共识荡然无存,共同体该如何存续?
俄勒冈州东部正在掀起一场改写地图的运动——他们要移动州界线。
“大爱达荷”运动的组织者宣称,要将十多个偏远县划入邻州爱达荷。他们主张这些社区与俄勒冈自由派主导的西部城市地带毫无共同之处。
“东部和西部根本是两个世界,”运动执行总监麦考向媒体直言,“民众诉求不同,愿景不同,却被强行塞进同一个只会制造摩擦的州政府体制。”
这场运动的核心信念是:俄勒冈政治体系早已不能代表乡村选民。
州农村卫生办公室数据显示,截至2025年,约33%人口居住在乡村,65%聚集城市,其余2散居边远地区。
占据州大部分乡村地带的东部和中部地区保守主义根基深厚。马拉heur、哈尼等县在各级选举中持续支持共和党,州议会代表也多为共和党人。
在上次总统大选中,东部所有县都以显著优势支持特朗普。马拉heur县其得票率达70.44%,莫罗县更是狂揽72.02%。
然而俄勒冈州政府由民主党完全掌控——民主党州长、民主党控制的参众两院。
麦考对此痛心疾首:“我们的制度理应代表人民。东部居民七成支持特朗普,但州政府根本不能体现他们的价值观。”
支持者强调,东西部裂痕不仅是政治的,更是文化的。麦考指出,从枪支管制、堕胎权、移民政策到税收制度、毒品问题,东西部立场完全相左。
“我们拥护宪法第二修正案…反对庇护州政策…但这些都被西部强加于人,”他愤慨道。
包括乌马蒂拉县在内的多个东部县曾通过“第二修正案庇护令”抵制州枪支管制,虽部分法令后被州上诉法院推翻。该地区还正式反对限制与联邦移民执法合作的《庇护承诺法案》。在社会议题上,东部反堕胎声势浩大,贝克教区通过生命尊重办公室推广反堕胎理念,草根组织“东部生命权倡导者”则为从受孕到自然死亡的全生命周期议题提供倡导平台。
麦考强调运动并非要从西部夺取什么,而是寻找价值观契合的政府:“我们只想放手,加入更符合我们理念的州。”
他描述更宏观的地域差异:东部在经济结构、文化特征和政治取向上与长期主导政策的西部截然不同。“东部人民被迫与波特兰捆绑170年,问题根源正在于此。”
“大爱达荷”并非孤例。在民主党把持州议会多年的加州,“新加州”运动也在谋求独立。但麦考坚称这不关乎党派斗争:“无关红蓝阵营胜负,而是要让东部人获得绝大多数人真正想要的政府。”
麦考坚信分州能缓解极端对立的紧张局势:“当价值观相左者被强塞进同一体制,摩擦必然产生。若东部并入爱达荷,矛盾自会消解。”
“试图覆盖所有人的一刀切政策早已不合时宜。让地方自治才是给政治降温的唯一途径。”在他看来,这场运动正体现美国立国精神:“民有、民治、民享的政府,这才是本质。”
但“大爱达荷”愿景是否可行仍是未知数。
近年已有13个东部县通过投票支持探索并入爱达荷,但道格拉斯县等两地否决了类似动议。
纵观现代史,所有公民自发的分州运动均告失败。德克萨斯多次讨论分立均无果而终。
法律上变更州界虽罕见却有先例。麦考列举1820年缅因从马萨诸塞分离,1958年俄勒冈与华盛顿微调边界等史实:“各州均可变更边界,美国史上此类事件不胜枚举。”
尽管有历史先例,该提案仍面临巨大政治阻碍。州议员两次拒绝召开相关听证会。
民调显示支持率两极分化:2021年调查显示全州38%支持、42%反对,波特兰都会区支持率(37%)低于外围地区(44%)。爱达荷州民调则显示53%民众认为应准备谈判兼并东部县份。
普赖恩维尔市议员乌弗尔曼提出实质性质疑:严格的水权制度、农场对德舒特河的依赖、基建与教育差异。
“数百英亩良田将失去灌溉权与巨额价值,就业机会更将崩塌。俄勒冈的道路质量和教育体系远胜爱达荷,这两方面我们都会受损。”他更批判运动简化文化差异:“其概括过于粗糙,克鲁克县有大量居民与我观点相近。运动聚焦极端议题,却未让选民看清我们要牺牲什么,能获得哪些保守派政治红利。”
他警告此举可能加剧全国政治极化:“在已然撕裂的政局中再添新伤?我个人认为这对克鲁克县百害无利。”并指出随着城市人口迁入与科技业发展,传统乡村县正走向政治多元化。
但麦考仍充满信心。他表示已向特朗普政府寻求支持,主张“州政府违背民意禁锢公民有违公义”。
“我们确信能说服爱达荷接纳我们的县市,”他目光如炬。
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