【编者按】你以为健身自拍是数字时代的产物？维多利亚时期的老祖宗们早就玩过了！在1890年代，当普鲁士猛男尤金·山道建立起他的健身帝国时，英国和爱尔兰的男人们就热衷于将赤膊写真寄给这位“健身教父”求点评。弹簧哑铃、身材测量表、邮寄训练课程——这套百年前的商业模式，精准预言了当代的健身追踪器、在线私教和社交媒体的打卡文化。当我们在滤镜下展示马甲线，在朋友圈记录卡路里时，其实延续着维多利亚时代“用数据见证自律”的执念。这篇跨越时空的考据告诉我们：人类对完美身体的痴迷从未改变，变的只是从卷尺到智能手环的测量工具。

　　深度揭秘：1890年代英国爱尔兰男性为何集体给健身鼻祖尤金·山道寄裸身写真？看他如何用健身房、书籍与训练器材打造全球商业帝国

　　刷开社交媒体，满屏都是绷紧的手臂肌肉、对镜摆拍和减肥前后对比图。我们总以为健身自拍是数字时代的专利，是自律、渴望与关注欲在镜头下的集中爆发。但真相是——维多利亚时代早已开创了“身材自拍”的先河，比智能手机和滤镜的出现早了整整一个世纪。

　　1890年代，遍布不列颠、爱尔兰及整个大英帝国的男性在照相馆赤膊摆拍，将照片寄给普鲁士出生的壮汉尤金·山道。这位大力士把名声变现，打造了涵盖健身房、书籍、杂志和邮购训练器材的全球健身生意。山道通过巡演音乐厅和世界博览会，成为当时最著名的健身推广者。

　　来自Barbell Films的纪录：尤金·山道健身帝国与连锁 gym 的崛起与崩塌。特邀《Brainstorm》作者康纳·赫弗南博士深度解读

　　顾客购买弹簧握力哑铃或“肌肉开发器”——一种由螺旋弹簧连接金属把手的器械，同时获得印有胸围、臂围、大腿和腰围的测量表。他们将自己的数据与山道提出的“黄金比例”对比，据说该比例参照了阿波罗观景殿雕像。追随者可以邮寄健身进展照片接受评估，最惊艳的成果会刊登在《山道体育文化杂志》。

　　正如历史学家大卫·查普曼在《伟大的山道》中指出，早在1880年代就有大力士使用照片和函授课程，但山道通过大规模营销将这一模式推向巅峰。他的信徒把健身视为娱乐，更视作道德责任。通过每日训练雕刻身体，就是展示秩序与意志力。相机成了自律的见证者。

　　维多利亚时代痴迷数字：科学家测量头骨，文员统计产量，学校精确到秒的操练。山道的测量表完美契合这个时代——让身体变得可量化，让力量能被计数对比。

　　他告诉读者健康遵循科学定律，其著作承诺通过规律作息、饮食节制达到完美。除了哑铃和橡胶拉伸器，他还售卖名为“ plasmon ”的可可营养品。每件产品都附赠测量表和道德指南。正如我在《当健身走向全球》中阐释，山道的生意将商业与美德融合。购买他的设备意味着加入一个纪律严明的社群。

　　他在伦敦的健身房墙上贴满测量表，会员每月记录进展。数据为自我提升塑形。到1900年，都柏林通过邮购计划引入了山道健身房。《爱尔兰独立报》当年刊文承诺，这将为新时代培养健康高效的男性。地方报纸转载他的饮食建议，盛赞其“科学”方法。

　　这股风潮甚至席卷爱尔兰文学。在《尤利西斯》中，詹姆斯·乔伊斯直接提及山道。利奥波德·布卢姆对消化与锻炼的沉思，折射出“身体管理揭示道德秩序”的信念。布卢姆家中甚至备有山道健身器，作为现代控制的象征。

　　虽然山道的受众绝大多数是男性，但女性很快通过贝斯·门森迪克、米妮·兰德尔等教师进入该文化圈，她们推广女性健康体态与测量体系。比例计算的法则迅速延伸到女性身体，且往往伴随着更严苛的审视。

　　在维多利亚时代，测量即道德。记录身体是为了证明进步，证明进步即展示美德。照片与测量表把自律变成可见且可营销的商品。

　　来自Natty Life：健美之父尤金·山道的生平与成就

　　山道的模式预言了现代健康文化的核心。他的测量表预演了健身追踪器，邮递课程预示了远程教练。底层逻辑始终如一：记录进步、寻求认可、展示成功。

　　如今我们用APP替代测量表，用手机取代相机，但“数据化身体”的概念依然存在。我们仍相信数字揭示真相，正确数据能让我们变得更好。智能手环计算步数与卡路里；山道追随者测量英寸与胸围扩张。两者都将自我关怀转化为自我监控。

　　《山道体育文化杂志》曾刊登读者来信，有人抱怨效果缓慢，有人为“中断每日训练”而愧疚。这种骄傲与失落交织的情绪节奏，对刷着现代健身动态的任何人都不陌生。

　　来自美国国会图书馆：1903年尤金·山道为好友托马斯·爱迪生摆拍

　　他的“完美比例”理念也折射出维多利亚时代的等级观念。测量标准基于白人古典雕像，其杂志将力量与国家种族活力挂钩。健身既是进步的象征，也成为纯净度的代名词。现代产业仍在应对这一遗产——从美白滤镜到奖励特定体型、隐藏其他的算法。技术改变了工具，但未必革新理念。

　　“自拍身材”不再专属男性。女性正主导当代健身空间，重新定义远超山道狭隘审美的力量与美学。但测量、提升、展示的内在冲动依然延续，并被奖励可见度的算法无限放大。

　　1925年山道去世时，留下了一个商业帝国和一套审视身体的范式。他的追随者学会将锻炼视为证据，将摄影当作证明。在一张1893年的存世肖像中，山道学员站在素色垫子上，双手叉腰，肌肉紧绷，目光坚定。身后悬挂着标有胸围臂围的测量表。他正在展示数据铸就的血肉之躯。百年之后，镜子变成了屏幕，但从身体中寻找美德的渴望丝毫未变。

　　康纳·赫弗南博士是阿尔斯特大学体育社会学讲师，曾获爱尔兰研究奖。

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