编者按：伊朗街头再次响起抗议的声浪，这已不是2019、2022或2023年的简单重演。当“国王万岁”的呼喊与巴列维王朝的旗帜一同浮现，我们看到的是一场超越愤怒的觉醒——伊朗人首次在数十年间清晰喊出“要什么”，而不仅是“反对什么”。这背后是普通民众对正常生活的渴求：女性能否自由选择面纱？国家能否摆脱孤立重返世界？历史似乎在此刻划出弧线：当年推翻君主制的人们，可曾预见今日街头对王朝的追忆？当西方左翼仍沉迷于“反帝”修辞时，伊朗的商贩与青年正用脚投票。这篇来自伊朗裔学者的亲历叙述，或许能让我们听见波斯大地深处真实的心跳。

　　伊朗再次爆发抗议，如同2019年、2022年和2023年那样。但这次有根本性的不同。这些示威不再仅仅是伊朗人反对什么。几十年来第一次，他们公开表达自己想要什么——而他们想要的是君主制的回归。

　　街头人群高呼“贾维德沙”（波斯语的“国王万岁”）和“巴列维归来”，意指已故国王之子、王储正在“回归”。对许多伊朗人而言，君主制不再只是众多政治选项之一。它已成为回归正常生活的代名词：与英国、美国和以色列关系正常化；结束仅因持有英国护照就逮捕英国公民的行为；女性自由选择是否佩戴头巾；以及国家不再由伊斯兰意识形态统治。

　　最重要的是，伊朗人希望重新融入世界。他们记得——或从父母那里听说——在1979年革命之前，伊朗是一个面向外界的国家，而不是一个被孤立、受制裁且与西方永久对立的国家。

　　然而，必须记住伊朗如何走到今天。革命后的灾难正是国王本人曾称的“伊斯兰主义者与左派的不神圣联盟”的产物。世俗的无神论共产主义者与政治伊斯兰结盟，因为他们从根本上误解了它——这个错误现代西方部分左翼至今仍在重犯。他们执着于伊斯兰主义的“反帝国主义”言论，却忽视其自身深刻的帝国主义野心。但有一位西方知识分子清楚地看到了危险：罗杰·斯克鲁顿爵士。

　　我很少在阅读时落泪，但每次重读他1984年在《泰晤士报》发表的《纪念伊朗》一文，仍深受触动。斯克鲁顿以一个沉重的问题开篇：“谁还记得伊朗？”他追问那些曾要求推翻国王的学生、记者和知识分子后来如何——以及他们在此过程中遗忘了什么。

　　他写道，他们忘记了“国王的真正成就：他在扫除文盲、落后和无权状态方面的成功；那些本可能拯救人民免遭邪恶毛拉暴政的改革，假如他有机会完成它们”。

　　那些“邪恶毛拉”仍然掌权。我的家人仍在伊朗。在上一波大规模抗议期间，政权完全切断了互联网。我不知道下次何时能通过视频通话与母亲交谈。然而，尽管如此，我仍怀有希望。

　　与许多西方媒体不同，伊朗人自己已基本抛弃了政权能从内部改革的幻想。越来越多的人公开这样说。他们希望与伊斯兰共和国彻底决裂。

　　变革真的有希望吗？我相信有。这场运动不再仅仅由精英或知识分子推动。这是一场自下而上的反抗，甚至蔓延到社会最传统保守的部分——伊朗的商业中心巴扎。商人们明白政客们拒绝承认的事实：在一个孤立的伊朗，贸易、繁荣或尊严都没有未来。

　　这正是此刻的不同之处。伊朗人第一次不仅在愤怒上团结，更在目标上一致。而这正是变革之风可能终于真正吹起的原因。

　　马尼·巴沙尔扎德出生于伊朗并在那里生活了19年，现任经济事务研究所初级研究员及伦敦政治经济学院亚洲自由研究员

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