综上所述，《卧龙吟》是诸葛亮所作的一首具有浓郁文学价值和文化内涵的诗歌，表达了他对于人生、国家和忠诚的思考，对于后世产生了深远的影响。
《有为歌》（卧龙吟）是94版《三国演义》第27集“三顾茅庐”中的经典插曲，由谷建芬作曲，王健作词，戴建民与黑鸭子组合演唱。这首歌曲深刻描绘了诸葛亮的人物形象，展现了他出山前的内心世界与远大抱负，是古典文化中智慧与忠诚的象征。
《卧龙吟》是电视连续剧《三国演义》的一首插曲。《卧龙吟》又名《有为歌》，由王健作词，谷建芬作曲，戴建明演唱，李一丁配乐完成。这首歌深情而庄重，旋律悠扬，歌词富有诗意，充分展现了诸葛亮的人物性格和内心世界。歌曲背景：该曲出现在电视剧《三国演义》第二十七集诸葛亮出山的一段。
《有为歌》又名《卧龙吟》，是电视连续剧《三国演义》的一首插曲。由王健作词，谷建芬作曲，戴建明演唱，李一丁配乐完成。这首歌出现在电视剧《三国演义》第二十七集诸葛亮出山的一段，十分感人。
《卧龙吟》这首歌曲因其深沉的情感和壮烈的旋律，在《三国演义》这部经典电视剧中备受瞩目。它又有一个别名《有为歌》，由王健创作歌词，谷建芬谱曲，李一丁负责配乐。这首歌出现在电视剧的第二十七集中，当时诸葛亮初次出山，展现了他为报答知遇之恩，虽明知前路艰难，但依旧勇往直前的壮志豪情。
1、卧龙吟是指关羽过五关斩六将，蜀汉创业的故事。其中，卧龙指诸葛亮，因为卧龙吟他被称为平生志向，卧龙藏虎，不可轻忽。而吟则是指政治理念、文化思想和智慧思考，暗示着诸葛亮的高超才智和神机妙算。对于中国人而言，卧龙吟更是一种仪式感和文化意蕴。除卧龙吟了传递一种英雄主义、忠诚与爱国的情感，卧龙吟还展示了文化自信和历史底蕴。
2、卧龙吟是一首描绘三国时期蜀汉丞相诸葛亮出山辅佐刘备的歌曲，歌词表达了他深沉的忧国忧民之情和卓越的才华。 歌词中的“束发读诗书修德兼修身”描绘了诸葛亮少年时期的修养和学习，强调了他良好的品德和学识。
3、卧龙吟》的歌词大致分三段。第一段，自“束发读诗书”至“世乱时危久沉吟”，描述了诸葛亮出山前的生活与思想。“仰观与俯察，韬略胸中存”，勾勒出了一个勤奋好学、充满智慧的青年形象。
《卧龙吟》的歌词如下：束发读诗书，修德兼修身卧龙吟；仰观与俯察，韬略胸中存。躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林。凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟。凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟。茅庐承三顾，促膝纵横论。半生遇知己，蛰人感兴深。明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘。龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟。
歌词：束发读诗书，修德兼修身。仰观与俯察，韬略胸中存。躬耕从未忘忧国，谁知热血在山深。凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟。茅庐承三顾，促膝纵横论半生。遇知己，蛰人感兴深。明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘。龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟。归去归去来兮，卧龙吟我夙愿，余年还做垅亩民。
第二段歌词，着重描述诸葛亮与刘备的风云际会，对知遇之恩与志同道合的感慨，明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘。第三段由男声独唱改为女声和声，象征诸葛亮辞别家人，随刘备上路的情节，以及后人对历史的思考。《卧龙吟》不仅展现了诸葛亮的形象，也反映了历史的变易与人的命运。
1、卧龙吟是一首描绘三国时期蜀汉丞相诸葛亮出山辅佐刘备的歌曲，歌词表达了他深沉的忧国忧民之情和卓越的才华。 歌词中的“束发读诗书修德兼修身”描绘了诸葛亮少年时期的修养和学习，强调了他良好的品德和学识。 “仰观与俯察韬略胸中存”展现了诸葛亮对天象地理的深刻理解和对兵法的精通，显示了他深藏不露的智慧和才能。
2、《卧龙吟》的歌词大致分三段。第一段，自“束发读诗书”至“世乱时危久沉吟”，描述了诸葛亮出山前的生活与思想。“仰观与俯察，韬略胸中存”，勾勒出了一个勤奋好学、充满智慧的青年形象。
3、三国孔明出山的歌曲（ 卧龙吟 亲爱的玩家：亲爱的，这个官方没有给出歌曲背景。卧龙尹（我最喜欢的一首歌），念一首诗一束发，修身养性，抬头俯视谋略，不忘忧国忧民，但血在山中，凤凰，凤凰，思天下之乱，思草堂之长。
4、在《三国演义》中，插曲的运用恰到好处地诠释了人物的心境、营造气氛并推进情节的发展。例如，在孔明出山的27集中，插曲《卧龙吟》不仅展现了孔明的士大夫风骨与文人情怀，还通过化用王羲之、陆游、陶渊明等人的诗词典故，使观众更容易领悟和体会到孔明忧国忧民、鞠躬尽瘁的士大夫精神。
1、卧龙吟》的歌词大致分三段。第一段，自“束发读诗书”至“世乱时危久沉吟”，描述了诸葛亮出山前的生活与思想。“仰观与俯察，韬略胸中存”，勾勒出了一个勤奋好学、充满智慧的青年形象。“躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林”，则把握住了《三国演义》原著中的诸葛亮形象：既洁身自好、不求闻达，又满怀建功立业的豪情壮志。
2、卧龙吟是一首描绘三国时期蜀汉丞相诸葛亮出山辅佐刘备的歌曲，歌词表达了他深沉的忧国忧民之情和卓越的才华。 歌词中的“束发读诗书修德兼修身”描绘了诸葛亮少年时期的修养和学习，强调了他良好的品德和学识。
3、情感表达：整首歌曲旋律优美，情感深沉，既展现了诸葛亮的壮志豪情，也表达了他对归隐生活的向往和对初心的执着追求。歌曲最后以“清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴”作为结尾，营造了一种超脱世俗的意境，让人回味无穷。
4、《卧龙吟》是诸葛亮所作的一首诗歌，表达了他对于人生、国家和忠诚的思考。首先，从诗歌的内容上来看，《卧龙吟》展现了诸葛亮的抱负和志向。其中，卧龙指的是诸葛亮自己，表达了他虽然隐居草庐，但是有着超凡的才华和远大的志向。
5、天道在不断的变化之中，命运之数缥缈难料，成败在于人的谋算，为了一个诺言，鞠躬尽瘁，至忠至诚。《卧龙吟》又名《有为歌》，是1994年《三国演义》第二十七集《三顾茅庐》中诸葛亮出山一段的插曲，十分感人。另第77集中悲怆伴奏曲调和此歌有关。
6、电视剧《三国演义》第二十七集中的感人插曲卧龙吟，又名《有为歌》，由王建作词，谷建芬作曲，戴建明演唱，李一丁配乐。这首歌描绘了诸葛亮出山的场景，歌词充满智慧与忠诚，如束发读诗书，修德兼修身，展示了诸葛亮的博学和高尚情操。
《卧龙吟》卧龙吟的歌词如下卧龙吟：束发读诗书，修德兼修身；仰观与俯察，韬略胸中存。躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林。凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟。凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟。茅庐承三顾，促膝纵横论。半生遇知己，蛰人感兴深。明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘。龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟。
天道在不断卧龙吟的变化之中，命运之数缥缈难料，成败在于人的谋算，为了一个诺言，鞠躬尽瘁，至忠至诚。《卧龙吟》又名《有为歌》，是1994年《三国演义》第二十七集《三顾茅庐》中诸葛亮出山一段的插曲，十分感人。另第77集中悲怆伴奏曲调和此歌有关。
《卧龙吟》又名《有为歌》，由王健作词，谷建芬作曲，戴建明演唱，李一丁配乐完成。这首歌深情而庄重，旋律悠扬，歌词富有诗意，充分展现了诸葛亮的人物性格和内心世界。歌曲背景：该曲出现在电视剧《三国演义》第二十七集诸葛亮出山的一段。
《有为歌》不仅是对诸葛亮个人的赞歌，也是对所有在乱世中渴望有所作为的士人的颂扬。歌词中蕴含的不仅是诸葛亮个人的志向，更是对天下太平的美好愿景。在动荡的时代，他愿如龙般啸风，挥剑前行，为国家和人民的福祉而奋斗。他深知，真正的英雄，不在于是否身居高位，而在于是否有心为民谋福祉。
这首歌曲的原唱是戴建明。《卧龙吟》这首歌曲是戴建明演唱，王建作词，谷建芬作曲，收录于热门华语200专辑中。《卧龙吟》部分歌词是：束发读诗书，修德兼修身，仰观与俯察，韬略胸中存，躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林，凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟，凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟，茅庐承三顾。
